肥橘对墓穴中的一切都很熟悉，之前它一定跟着其他人来过墓室。

至于它为什么要挖很多洞，以及叼出猫眼石，答案只能在眼前的墓室中寻找了。

姜书栋走下阶梯，面前是一道砖砌的拱门，上方是板瓦、筒瓦以及勾头构成的屋脊。

墓室沿用死者生前居住的房屋来布局开凿，勾头上雕刻着狰狞的“彪”。

明代的六品武将身着彪补服，彪是小老虎，代表官阶地位。

走过拱门，地上居然还躺着尸体，足有三具之多。

这些尸体上的衣物和甬道里的那具属于同一年代，而不同的是，地上有了很多证明死者身份年代的物件。

距离姜书栋最近的尸首也成了骷髅，可是他腰部的衣物上还别着木质锤形物。

木柄已经腐蚀，垂直向下散落着黑灰色的粉末，锤头上有药捻式的引线。

而他的胸下还有墨绿色的“笔帽”，笔帽是铜制且生了锈，有小拇指指头那么大。

接连看了另外两具尸体，身下都有墨绿色笔帽。

他们的身份昭然若揭，死因也很明显，全是被笔帽给击中了。

搜寻了很久也没有找到发射笔帽的器械，姜书栋退回台阶上的那具尸体前。

这人的死因也一样，也不见发射器去了何处。

这些盗墓贼应该是清末时期进入的墓穴，毕竟发射器不是任何年代都有。

据刘公玄所说，赵老夫人的父亲抢了别人的宝，被人寻上了门，时间范围已经缩小到了清末民国初年。

姜书栋退回这间墓室，墙壁上没有壁画，下细的观察，能发现砖体上的小眼。

“这伙人怎么在这儿就乱开发射器呢？”

笔帽会在狭小的空间形成流弹，这全是自杀式行为。

走过中墓室，脚面能够感觉没有坡度。

肥橘爬的很高，异瞳在高出发出亮光。

这里面的霉味很重，墙边也能看到发白的霉菌菌落。

“你蹲人家棺材上干啥，快点下来！”

心里虽然有点怕，姜书栋还是呵斥了肥橘。

两方棺材停在墓室中央，棺材一左一右，长短一致。

这应该就是赵家始祖和夫人的棺材了，姜书栋捧手作揖，“误入此地，无心打扰。”

说完之后脊背上的麻意蔓延全身，在这墓穴中见到棺材，身体还是很诚实的。

红色的木棺没有椁，也没有其他保护措施。

木棺的红色漆皮掉落了不少，隐约可见上面有漆画，是梅兰之类的植物，受到潮湿的气体和霉菌的影响不复以前的模样。

棺头一高一低，高的这端还漆着金色福字。

这无疑就是墓穴中的主墓室了，墙角没有任何器物，墓主生前喜欢的物件应该在棺内。

江曹是姜书栋喜欢的说书人，听他说起过入殓的程序。

入殓前，死者的儿女，按长幼次序排列成行，为死者净面。

一般用净帕在脸盆中象征性地蘸一下，然后再在死者脸上虚晃几下，表示擦拭，同时对死者喊道:“给您净面啦!”净面之后，亲属要瞻仰遗容，向遗体告别。

此时如果死者是女的，一定要有娘家人在场，得不到老舅的首肯是不能入殓的。

尸体装进棺材后，接着要钉棺盖。

镇钉要用七根钉子，俗称“子孙钉”，据说能使子孙兴旺发达。

钉钉子时，亲属一齐喊叫死者“躲钉”，然后向棺盖上撒五色粮，大殓告成。

此后，每天三次烧纸哭祭，谓之“捻香”，直到出殡为止。

富裕人家还要请僧道念经，超度亡灵。

自古以来就有很多习俗，这样做也可以防潮防虫。

盖棺定论这个成语就出自丧葬习俗，想要获得墓主的随身用品，必须得打开棺材。

然而两方棺材有被撬动的痕迹，这伙盗墓贼是撬动棺材时遭遇了什么吗？

人是有贪欲的，饶是墓主已经让后人设立了钱财自取的提醒，还是不满足。

人有思维惯性，普遍认为越宝贵的物件儿越应该贴身放置，这伙人如果拿了外面的瓷瓶金银，也不会被当做陪葬品了。

姜书栋拎着橘猫就要走出墓室，门框上隐约可见一些划痕。

上面附着菌落，吹也吹不散，想要看清划痕必须用外物擦拭。

姜书栋并不希望在此处留下过多的痕迹，考古是保护，而不是破坏。

走出墓室，姜书栋压抑的情绪到了崩溃的边缘。

墓室已经走遍了，没有找到任何可以离开的出口，除了盗墓贼的尸体就是“一文不值”的文物。

姜书栋来到跌落的洞穴下方，雨水从洞口灌下来。

饥饿和长时间的紧张让此刻的他无比疲倦，“我该怎么出去？”

心越来越发慌，姜书栋抓了抓胸口，情绪压抑到了极点。

洞穴越来越湿滑
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