第四百九十三章 魑魅魍魉(1/2)
作品:《仙境传奇》安丰回过头,望着风清道人,声音有些嘶哑道:“师傅!”
风清道人神色平淡,虽然火光将其的脸庞映照的红彤彤的,“你想救她!”
安丰肯定地点了点头,“你有办法进入这片黑雾吗?”
“我自己没有办法!”风清道人的回答出乎意料。
“那就不要拦我!”安丰将风清道人的手臂轻轻挣脱开,想要再一次冲入其中。
“你进不去的,这是死神的祭坛,只有三种人可以硬闯进去,一个是签订地狱契约的人,第二个则是死人,最后一个就是拥有死亡真身的人!”风清道人不紧不慢地说道。
安丰一愣,自己已经不止一次听到了地狱契约以及死亡真身,当初在来到陨落天坑前,老光棍就曾说过养魂木滋养出的灵魂必须要签订地狱契约才可能逃脱轮回,而在诗韵口中也说出了萧入秋就是拥有地狱契约之人,而死亡真身很有可能就是指诗韵。
关于地狱契约安丰倒也略知一二,在真武盛典之中记载,凡是逆天改命之人重新行走在阳间,时刻都要遭受着轮回的召唤以及各种各样的天谴,要想躲过,则需要与地狱签订一份契约,可以抵消受到的牵扯,至于代价是什么?却是不能言明的,即使真武盛典中也没有描述。
安丰现在不愿细想,心中总是有不好的预感,如果自己不能救出诗韵,很有可能就没了机会,死神祭坛,是祭祀死神所用,自古就有许多关于祭坛的传说。
在民间,一些迷信神灵的百姓在逢年过节时总是要拜祭一些食物给上天,祈求以后的日子顺畅,而也有一些奇特的祭鬼神的活动,以活人为饵,将之生祭。
当然祭坛的类型也是多姿多样的,比如在婆娑之树海葬大世界内的海下祭坛,有典籍记载在西方的荒漠之中,有一圣湖,常年泛滥,引得四周部落水患不断,民不聊生,有一得道高僧来到圣湖旁,吟诵经文四十九天,后来建立一座祭坛,每年只要站在祭坛上朝圣湖中扔下自己最宝贵的东西,就能解除水患,周围部落坚信不疑,一年之中祭湖的日子,大量的宝物被扔到了湖中,水灾自此不再泛。传言那座圣湖就在神山的不远处,湖底有神祇存在。
自然许多事情是无法考证的,不过祭天的仪式在民间以及修真界都是广为流传的,也许心中鬼神作祟,也有可能真的是上天所为,所谓宁可信其有不可信其无,对于祭天总是要心怀虔诚,当然“天”意指太多,鬼怪、妖魔、神仙等等。
当初在白若向家时,安丰自己也曾经在祭坛之上,被老光棍一番故弄玄虚,一路走来似乎与祭坛结下了不少孽缘,不知是幸运还是不幸。
就在安丰奋不顾身要冲了出去的时候,黑雾发生了变化,化为一股股涡流,旋转着,渐渐清晰,露出一道身影。
两根黑白色的柱子上,锁链盘缠,那道身影如之前的安丰被牢牢捆缚,而其头顶是阴阳太极图,垂落下阴阳二气,将之环绕,正是诗韵。
而在祭坛的另一端却是一幅陌生的场景,四个奇形怪状的活物在来回跳跃,反而不见萧入秋的身影。
四个形状大抵相同的怪物都是赤红色的皮肤,腰上、手腕处有暗黑细小的鳞片,尖耳、长角,眼如铜铃,面露憎恶,有些像杂耍的小丑,蹦蹦跳跳,有些滑稽。
其身形不算高大,伛偻着后背,口中还在叽叽咕咕地说着咒语,好像从肚子中直接发出声来,晦涩难懂,令得耳朵都有些刺痛。
安丰不明白祭坛上发生了什么?
“那是魑魅魍魉!”风清道人的声音想起。
“魑魅魍魉!”安丰惊讶道,自己小时候倒也听说过这四小鬼的传说,所谓的四小鬼是一些妖魔鬼怪的总称。
雅雨村三面环山,到了夜晚也经常出现鬼魅之事,古语说夜路走多了总会碰到鬼,常在河边走哪能不湿鞋,有时候灌木丛中窜出的狐狸,或是石头缝内躺着的长蛇,也有可能是树梢上蹲着的狸猫,总是走山路的猎人们喜欢将一切惊扰胆子的东西称之为山魈,也就是魑魅魍魉,因而传言四小鬼是山禽、石头、树木变化而来,喜欢捉弄人、吓唬胆小鬼的精怪。
这只是山里人的说法,其实魑魅魍魉是生活在鬼界的诸多妖怪,镇守鬼界的入口,而关于鬼界则十分的神秘,同属于阴间。
安丰记起在真武盛典中这样叙述,世界可分为阳间与阴间,阳间也就是现实的空间,许多生灵生活的地方,而阴间就是死后所去的地方,其中包括阎罗殿、地狱、冥界、九幽世界以及鬼界,阎罗殿掌管阴间,灵魂的轮回,
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