崎骏这个二线公司扬眉吐气，占据了香港漫画市场的一席之地。《中华英雄复刻版》是简单机械的重复，《小剑仙》也不过是经典作品的续写，要想真正建立品牌还要靠原创。

崎骏乘胜追击，再接再厉，推出《三国神兵》与市面上的众多作品一争雄长。三国题材拥有广阔的读者群，神兵也是香港漫画的主流元素，再加上陈尚言为新书定位的游戏书风格，《三国神兵》具有不错的卖点。然而事情往往是福祸相倚，卖点换一个角度看也是难点。

首先说三国，大陆、香港、日本的漫画界都曾推出三国题材的作品，有遵循原著的《横山光辉三国志》和《李志清三国志》，有以曹操为主角的《苍天航路》和以司马懿赵云为主角的《火凤燎原》，由穿越性质的《龙狼传》，也有恶搞题材的《一骑当千》，虽然高下有别，但各个角度、各个人物、各种演绎的方式都已挖掘得很深，若再以“三国”为题材编绘新作品难度很高。

其次说神兵，自从玉皇朝推出《神兵玄奇》，香港漫画界就掀起一股“兵器热”，但作品虽多，真正能超越《神兵玄奇》的却一部没有，《神兵玄奇》既开创了“神兵时代”也终结了“神兵时代”。随着时间推移，“兵器热”已经散去，崎骏此时再翻出“神兵”作为卖点，有些拾人牙慧的感觉。

最后说说游戏书，如今动漫游及周边产品已经成为一个整体，各种形式间的互动较为普遍，但香港漫画中游戏风格的漫画少有成功之作，崎骏也很难成为例外。再说游戏风格漫画需要设定一个系统的世界观，这也恰恰是香港漫画人最不擅长的方面。

卖点、难点都已列出，再看《三国神兵》。应该说陈尚言在设计上还是下了一番功夫，为神兵量身打造的“神兵法道”体系比较完善，可以作为本书技击的基础。但在故事情节上，《三国神兵》乏善可陈，杂融的各种流行元素与三国的古风并不相衬，人物形象的描绘不够突出，故事情节的设计不能表现出广阔的世界观，鲜艳的画面制作让人眼花缭乱，整体而言该书还不如《小剑仙》精彩。

然而导致《三国神兵》失败还有更为可笑的原因，当故事正稍作展开的时候，网上爆出《三国神兵》“抄袭门”事件。经细心的读者对比，《三国神兵》部分画面与《苍天航路》的相似度在90%以上，某些对话也基本照搬他人作品。陈尚言恼羞成怒，在专栏中痛斥读者，此言一出立时掀起波澜，读者群起而攻，将《三国神兵》和崎骏批得体无完肤。这种情况下，《三国神兵》自然难以讨好，崎骏虽几经努力依然无法扭转局面，《三国神兵》于25期戛然而止，画上了并不圆满的句号。

平心而论，进行创作很难说不学习前人的经验，学得好称为借鉴，学得不好就成了抄袭。叶明发也好，陈尚言也罢，创作三国题材的作品事先肯定也读过他人的同类作品，也许觉得一些构图不错或一些对话很好，就拿到自己的作品中“借用”一下，是否构成抄袭自有公论，但怎么说也是创新程度不够。

另外，个人认为陈尚言在《三国神兵》中设计的“神兵法道”本是一个不错的创意，如果就此创作一部全新*下全新人物的故事未必不能成功，但奈何非要描写难度很高的三国题材，纵使没有“抄袭门”，要想打响品牌也着实不易。《三国神兵》的失败给风头正健的崎骏当头浇了一盆冷水，把它的创作激情一下子给浇灭了。

《三国神兵》折戟沉沙，未给崎骏带来理想的成绩，却带来了读者的口诛笔伐群起而攻，可谓“赔了夫人又折兵”。“三国”的失败已成定局，但“神兵”创意还有挖掘的潜力。崎骏在《三国神兵》临近尾声时推出新作《龙炎武》，故事*换到了上古神话时代，将“神兵”进行到底。应该说神话时代比三国时代更适合演绎“神兵法道”，“神兵法道”中所包含的神兽、魔法等元素与神话时代那奇幻的色彩相得益彰，作者可以不受史实局限天马行空任意发挥。

然而陈尚言似乎还没有走出《三国神兵》失败的阴影，虽然选用了神话时代作为故事*，却对神话时代的价值视而不见，除了简单借用火神、水神、盘古、女娲几个名字外，依然采用滥俗的二流武侠套路来设计情节：代表正义的水神火神和代表邪恶的冥府三魔争夺一个关乎大地未来的女娲，骄傲强横的男主角火神与纯洁善良的女主角女娲自然衍生出一段爱情，偏于阴柔的男二号水神却对火神暗生妒火，三魔也是屡次进犯不抢到女娲不罢休，外有强敌，内有隐患，什么都别说了，打吧！如此苍白的情节如何能展示出洪荒世界的瑰丽多姿？至于“神兵法道”，《龙炎武》也没有精彩表现，二神三魔的“法道力量”甚至还不如曹操、刘备等人变化无穷，而“神兵”也只有火神的一把砍刀而已。

故事说完了，再看画面。崎骏旗下原本有夏伟义叶明发两位主笔，《小剑仙》虽然让崎骏和玉皇朝势成水火，但夏伟义的编绘功力却得到了认可。《三国神兵》结束不久，夏伟义便离开崎骏到玉皇朝另谋高就，还被给予了“中兴《新著龙虎门》”的重任。

夏伟义重归玉皇朝，叶明发则刚刚离开，一
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