不对付的人背后捅刀子，甚至在需要时会舍生忘死全力以赴救助‘仇人’。

仿佛他们在告诉世人：内斗是我们自家的事，是保自己的地位和权威，更是为了面子，是必须的，是乐趣。内斗输了，那是技不如人。反正也不会下死手。老子服了认栽投降，不服再努力修炼，再找机会把面子挣回来。

但你个外人若想从中取利？

呸！爷一起残不死你。

曾经同为倒霉蛋，阶下囚，正是人生三大铁之一。

其在矿场那种极端残酷恶劣的环境下被动结下的，比亲爹亲兄弟还牢固的情义，在外斗时得到充分体现。

荣辱与共，团结一致，团结互助，团结合作，甚至同生共死，无不表现得淋漓尽致。

正是，你的事就是我的事。帮你就是帮我。你死了，我也活不好。我死了，希望你能好好活着，并为我报仇。

来犯的外人都被自动当成曾经欺压他们的灵神，狠狠地打，狠狠地发泄屈辱愤怒和仇恨。

外敌当前，在这个时候，谁如果敢对自己人打横炮，下黑手，捅黑刀子，会遭到所有人仇视，声讨，围攻。

总之，你再人渣，也得有个渣的原则和底线，不能失去人这个最低立足点。

人性的灿烂光辉在对外上得到最好的诠释和演绎。

这是好的，让人兴奋并深深感动的一面。

糟糕的是，西陵总指挥对外仍挂名西陵王的陵曹想统一调度各军，组织大战，只能成为空谈。

陵曹和手下幸存的几个大将虽然都是胎神九级巅峰修为，占有本土优势，但远不足以压服矿奴将军。

想强调军纪和指挥权威，拿违抗军令的某一个将领开刀，试着来个杀鸡儆猴，那不可能。别说杀大将，就是杀个法士小兵，都会遭到矿奴军的一致抗议，若要强来，就必定激发矿奴豪强军的集体反抗。

逼急眼了，扭曲心里集体暴发，暴动弑上未必不可能。

他们对西陵和陵曹这些人可没有任何感情，真动手时不会半点手软。

杀不得，还要大力依仗这些人来抗击外敌。

陵曹再刚硬，再有识人之明，再有手段，在这种情况下也无计可施，只能苦往肚子里咽，强打笑脸安抚诸军。

精通敌情和军事的总指挥不能有效指挥诸路军。

奥泰国布置在西陵的军队就难以形成集团优势，无法打规模战役，再加上没有天神级大将防范对抗山蛮军可能请来的助战天神和邪宗弟子，也不敢过于进逼蛮军，只能采取被动积极防守。

当然，也不是就无人可驾驭这些豪强军。

用神策真君的话来说：“这些凶悍法士只服殿下你。最能有效指挥他们的也只有殿下你。不光是你控制了他们的生死，让他们无力抗拒，也没胆子不听你的，更主要的是你单身独骑杀了数万灵神，硬生生从强大的灵神手中救了他们的命，做到了他们认为不可能做到的事，让他们看到了人族的光明和希望。你在他们心目中有胆，有能，有识，有义，有恩，甚至有一切。你就是他们仰望崇拜的救世主。你的命令对他们就是必须完成的使命。追随你，他们觉得光荣亢奋，愿意赴汤蹈火，万死不辞。就算死，也是死得其所，死得有价值，死后有回报。”

宝他爹，国王元寿自然也能指挥得动这支豪强军。

可惜当时元寿忙于最重要的事，吸收先祖传承，修炼成真神，奠定立足之本，不能亲赴西陵前线。

元宝也不许他爹去前线。

一国之尊去太冒险了。纷乱的战场上，不说遇上天神对手，就算碰上个有异能的低级胎神冷不防来一下，说不定就轻易挂了。元宝上哪再找个亲爹去。

神策若去，以他的修为和手段能轻易玩转豪强军，也能玩得山蛮晕头转向找不着北还不知道亏咋吃得。

但他身兼数项要务，实际总掌军务大事，不能离开中枢，也不方便现在现身。

朝中其他宿将去，一要即使不具备帅才，也要是精通指挥的智将；二要有天神修为，能压得住豪强军。

宗保、德威符合第二条，但只是斩将夺旗的勇将。

二将又是王宫的最重要保护力量，尤
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