逆天意阻止他就缘天下，必招来大祸，故不能强拘他在山上，不得不放他离开随缘发展。既如此，索性放手让他由本性去发展。若他真能搅乱局势，说明机会来了，我等有识之士也好着机下手。

说到这，正一有点无奈和感慨：“元宝资质不凡，仅仅六年就修进胎神境，比神灵转世先天具有神质的那三人修炼速度还快，是个人才。只可惜这孩子太懒散，在修炼上马马虎虎，以至这些年进展缓慢。机缘来了，他本领低微，却不得不仓促下山在世间多碰壁磨砺。世人说‘月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全’。有些事，人力难为。元宝的命运最终怎样，只能看他的造化。我们改变不了什么。”

人做或不做某事，总会找个依据。

正一教主向竹林四贤重申赶走元宝的理由，也是在进一步说服自己。

教主没心软让元宝回归，但话语中的怒其不争，忧其生死，已流露出他对元宝不一般的感情。

对小元宝来说，能让正一教主等这些活得太久，心如铁石的神人动了感情，已经属于很难得的美事了。

当然，正一给出的理由基本是没影的猜测，最多加了一点推测。

在宝卷被参透之前，没谁能评判教主对宝卷的判断是对是错。

宝卷是天地间第一大秘密，自然一向是诸强者关注的焦点。古往今来，有太多强者，包括宿主自身，都推测过宝卷的神秘之处。见解有高低，评判五花八门，但都有难以自圆其说的地方。

正一教主自知自己的说法不见得有多高明。

比如，当今神帝得卷，又能弃卷一说就有漏洞。

元宝同样得卷，但事实上并不能弃卷。他能弃，就不用赖教主们帮忙了。

若说能不能弃卷与宿主的修为高低有关。神帝能，是因为他修为高。这理由听着是那么回事。

但，既然无人参透宝卷的实质，那就意味着无人能真正掌握宝卷。照理应该是，掌握不了，宿主就不可能想要就要，不想要就扔掉宝卷。修为高低应该并不是关键。

正一教主只是在假设，当今神帝可能参悟了一点宝卷的秘密，凭这一点恰巧能以某种妙法扔了宝卷。

这样分析，新的问题又来了。

既然神帝能参悟出一点，能控制宝卷的去留，或者说能控制宝卷的风险，那为什么不再接再厉接着慢慢参悟，却把宝卷扔了？

要知道，无人能参透宝卷，无人知道宝卷的真面目。即使是这样，宿主们已能凭着此宝称雄天地。若真能勘破一点玄机，那还了得？必定更加无敌无疑。

有了开端，尝到甜头，展望威力无边的前景，看到永生的机会，相信任谁是宝卷宿主也会振奋不已，绝对会抖擞精神全力参研下去，争取解开宝卷所有的秘密。断没有中途扔掉宝卷的道理。

好吧，再圆下去，假设宝卷是至邪至恶之物，神帝参悟出一点，察觉不妙，不敢再参悟，所以扔了。

那问题就更多了。

它怎么个邪恶法？邪恶的东西能成就一代代品行不一的至尊？

它既是邪恶至宝，岂是说扔就能扔掉的？

神帝参不透，掌控不了，却能想扔就扔，那它还算什么至邪恶？

能任你随意取舍的，绝不会是珍稀贵重东西。何况是邪恶至宝……

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亡灵宝卷11：

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