拘于神格，灵神在修炼其它功法上就差劲了，甚至根本无法修炼。这方面就远远不如人灵活可选择的范围那么广。

偏偏，神格和那些异能强大，尤其是异能罕见的神王一样的小灵神极少，或根本不会同存于世。

而人族生来肉眼凡胎，没有神格一说，不受限制，可有多种能力。每个人都可兼学百艺做百业，差别无非是学得擅长不擅长，做得拿手不拿手，成果好与差点而已。而且就算原来不擅长，经过长期努力积累磨砺，也可能变成行家精英。聪明的，绝大多数身通多能，干什么象什么，可以在很多领域证明才干。这样的人，只要根骨可以，随便拟多种所长中的一种为神格，都可以修成胎神，甚至修成天神。并且无论是半神，还是天神，如果发现了更适合自己的神格可以随时转换，只要根骨不受限，还可修炼任意功法。越优秀的往往越有这种优势。

这就是人族特有的最大优势可塑性。

自然界的万物生灵存在，即有道理。

人族体质柔弱，身不如野兽强，爪不如野兽的利，骨不如野兽坚，眼耳鼻不如野兽灵敏，更不用说和灵神比，却能在强者如林中生存下来并成为大族，正是这种可塑性造成的人族巨大发展潜力。

这不是灵神和妖族能比拟的。

那些异能太罕见的灵神，想让自己的行当发扬光大，想让自己在神庭的功劳更大，地位更高，存在更重要，找不到同行和帮手，又无灵神可教，自然而然就慢慢开窍，把主意打在人族身上。此谓一举多得。

元宝默默听着，结合之前对灵神和人的体悟，琢磨了一番，问自己：构成人神格的三要素中，抛去灵力不提，信仰可以改变。只看真灵。是不是人和灵神的真灵本质是一样的，只因为构成身体的物质不同，才造成属性和能力不同？也就是说，人的真灵和灵神的真灵是可以互换的，以灵力为体就是神，以凡胎为体，就是人。有了这个前提，我若为主宰，生命角色可以互换，想让谁为神，谁就可以为神；想让谁为人，就可以让谁为人，甚至为各种其它生物。如果是这样。有卷轴收集保护亡灵，我岂不是就能做到让生命有轮回，并且有转换……

想得入神，感觉自己想到这的瞬间，神格和卷轴的联系又紧密了一大步，正要再接再厉，却被那女人打断。

“可恶。”

心里愤愤，只是不好发火。

女人眼里带笑，声音柔柔地说了：“感谢你的盛情款待和宽容。”

手一指那只怪兽，“我的坐骑名为金甲嘶风兽，相信你能看出它的不凡。它以后就是你的了。”

元宝瞅瞅怪兽：头身全是黄色鳄鱼皮；鳄鱼尾；鸟头，头顶中间纵生一条彩毛，毛中是一根向前弯曲的尖角；两大两小四只耳朵；龙嘴，但无须，很尖长；锯齿獠牙粗长雪白，显然不是善物；肚子和腿密生骨棘……

“为什么？”

元宝盯着这个女人，倒不是怀疑她想以此害自己，只是好奇：这么罕见的异种，吃顿饭，你就给我？

他有时傻大方，但可不相信眼前的女人会如此。

女人伸了个大大的懒腰，美妙的身材构出诱人曲线，“没什么，就是想堵住你的嘴。”

“我这人很懒，不是喜欢说长道短议论是非的人。你大可不必担心我向别人说你吃白食还无赖。”看女人瞪起了漂亮的眼，元宝又加了一句：“况且你解开了我一些困惑。”

女人轻轻点点头道：“你这人恩怨分明，还算不错。”

“不过，让你收下，你不收，可别后悔。我还有事请你帮忙。”

这还差不多符合逻辑。

元宝不动声色地以卷轴神威试探了一下，发现女人已经撤掉了控制，也就不客气地笑纳了。

他令怪兽趴在自己身边，问：“说吧，你要我帮什么忙？我只会做饭，要求太高，你就免开尊口吧。”

女人白了元宝一眼，脸上露出的部位突然有些发红，扭怩了一下才道：“我出行数月，恶斗多场，浑身粘乎乎的，又很疲乏，好想洗个澡。刚才洗手，发现这个湖泊好干净，灵气挺充足。你能不能帮我看一下……”

哦

这简单。不就是回避一下，帮你把把风么？

元宝心说：这女人真是喜怒无常，有时尖酸刻薄，有时又大方得过分
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