第121节重大收获(1/3)
作品:《亡灵宝卷》亡灵宝卷121:赢霖解释道:“昨晚过半夜,武师兄突然接到从天而降的宝贝。其它的,我们不清楚,只知他多了杆带五个倒钩的神枪。随后,武师兄就变了脸色,立即吩咐我们来通知你,说是有异常强大的邪魔被你无意中放了出来,或许不久就要出世了。邪魔大致形象,你知道。要你在外做事一定多留心警惕。” 108小説。bk108。鯁噺
朱丹简接口道:“那时,我们尚在数万里外。我看到武师兄露出从未有过的愤怒警惕之色,似是对所谓的邪魔深为忌惮。所以按他所说的方位立即动身找你。所幸坐骑飞速可观。我们或乘兽或飞行,轮换全力赶路……”
可想而知,他们好不容易赶到这一带,却遇到灵神严密封锁,无法在山区乱找,只得先进城躲躲,按武云昭透露指点的,来店铺试试看,结果却正好相遇。
元宝睁大眼睛,心里一阵嘀咕。
“五钩神飞枪?想不到大峰山火洞中飞走的东西这么快就有了主。宝物认主。武师兄是使枪的那位骷髅的神格或魂魄或真灵转世,还是和宝物有缘,宝物选了他为继承人?”
“按武师兄的话推测,他似乎应该是前者。可,师傅说过有强悍灵神能以真灵转世重生。没听说过血肉成胎者能转世的。因为人妖二族的真灵演化出魂魄,一旦肉体灭亡,构成神格的信仰和灵力消散,神格必定崩溃,没了神格,魂魄无所依,也会溃散。而真灵和魂魄是一体的,比灵神之灵多了限制。魂魄散,真灵缺少了感知,陷入蒙昧混沌,没能力自己找到宿主托胎转生,无所依的情况下,只能随魂魄灭亡。所以灵神有能重生,而人不能……”
“卷轴有异能收集亡灵,以拥有能量的卷轴代替死者的神体肉体,让灵魂有所依,才能保持亡灵不灭……”
“这到底是怎么回事?”
“灵神到底是什么?人、妖等血肉所生的又是什么……”
元宝没在乎什么邪魔出世。
他胆大,立定的最终目标又是要杀掉无敌的存在者神帝,其他对手无数,多个少个强敌,有什么值得惊惧重视的。真遇到了,斗智斗勇,想法收拾他就是了。
至于武师兄怎么知道自己在这一片,那应该是从随神枪一起认主的晶体中得到的信息。没什么好问的。
下意识里,他只觉得自己的疑虑才是很重要的问题,对揭开卷轴之秘极其关键,一定要搞明白。
朱丹简,赢霖夫妇还要说些什么,却见小师弟突然双眼圆睁,随即又闭上了眼睛陷入沉思,似已入定,就默契地悄然退出房间。
三嫫听说元宝已闭关修炼,拉着小春兰和小铃铛也抓紧时间修行。
徐公子胜打起全部精神,警戒殿下和客人的安全,处理应对各种恶势力找上门的麻烦,确保店铺的宁静。
一晃半个多月过去了。元宝终于醒来。
高度专注苦参后,他对生命的本质有了一定的理解,那些疑惑也就有了答案。
按对卷轴的参悟,灵神其实就是修神者追求和塑造的各种神格。
灵神应天地某种信念而生,以灵力、灵物为体,以信念衍生的真灵为智,不正是信仰灵力灵智构成的神格?
而血肉成胎者,生为肉眼凡胎,只能感应和驱动灵力灵物的真灵才衍生出魂魄来控制血肉之躯。
人的三魂七魄各居人体上中下三丹田等关键位置,各控人体相应部分,也正说明了这一点。
人、妖、神的真灵从本质上说或许是一样的,都是应天随承载的躯体而生。差异在于应天的信念属性和所含有的能量大小。从这个角度上说,人的本质就是神,只是拘于五行构成的凡胎,所以要修炼才具有神能。
信念决定物种。
天生的真灵能量大小决定着物种能力。能量越大,神越强大,人越聪明能干,发展潜力越大。
反过来,通过修炼加强,人、神的能力提高了,真灵也变得强大。
真灵足够强大,人神能转世重生就不足为奇了。托胎转世之后,因人的真灵此前因魂魄受损而受损,比灵神的真灵更蒙昧,本人修达的境界不到,真灵不全,难以开启宿慧,自然无法知道自己的真实身份。
因争斗等各种原因,能活到修达开启宿慧境界的人又太少,或者以前就没有,所以就没有人能转世重生一说。
想起之前对三师傅定一教主
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