下，勤政载福。”

说罢便笑着看向韩非。

“四公子以为然否？”

你小子想从小爷口中引出要除弊革新？

门都没有！

你跟我谈改革，小爷便与你谈善恶，谈人性，看你怎么办！

韩非眉头轻蹙，那张小白脸上露出一丝意外之色，显然也没想到曹超居然会与他谈善恶。

不错，他的确是想将话题引导改革的必要性中去，眼瞅着对方居然不接这个茬。

而且韩非虽然是儒家出身，但本质上还是倾向法家的那套，认为人性本恶的，于是忍不住开口驳斥道，

“我师荀夫子曾言，人之性恶，其善者伪也。今人之性，生而有好利者焉……”

巴拉巴拉地说了一堆，意思就是宣扬人性本恶的观念。

说到最后，韩非话锋一转，终于图穷匕见。

“所以在下以为，人性本恶，君子小人都是一样，是与生俱来的，所以需要法的约束。

“以严刑峻法来限制住人的恶，规范人的本性，才能长治久安。”

“不知道长以为然否？”

望着韩非那一副智珠在握的表情，曹超不由暗自点头。

此人果然会说，难怪在天行九歌中就连卫庄与紫女这种聪慧之人也被他忽悠得一愣一愣的。

不过在自己这位现代人面前，这些论点已经是老掉牙。

要论这些，曹超能与韩非说个三天三夜都不带重复的。新

不过他现在哪有这个闲工夫与这货聊这种话题？

于是微微摇头，

“世间安得双全法，不负三清不负心罢了。

“刚才九公子说得很好，以法来治民，那贫道想请问，法能治君否？”

此言一出，韩非脸色剧变。

这便是法家的死穴。

你以为人性本恶，所以要施以法制。

那国君是不是人，他是否也是性本恶，那是否也需要以法治之？

但那可是一国之君，整个国家都是他说了算，又怎么可能会受法的约束？

这便是韩非的死穴。

在封建王朝，法家再怎么宣扬人性本恶，以法治国那一套，但总是有些人能逃脱法的制裁的。

只是法家为了推行改革，所以刻意回避这个问题罢了。

而曹超就像一位无情的剑客，一剑刺进了韩非的死穴，让他哑口无言。

这一招叫借力打力，以魔法打败魔法。

见韩非数次张口欲言，却无言以对，曹超淡笑一声。

“所以贫道以为，伪善也好，真善也罢，劝人向善总是好的。”

说罢眼角扫过黑暗处，声音不由加大了一分。

“要是有国君为了他的野心，能装一辈子的伪善，难道他的善就不被百姓认同吗？

“不，贫道认为，他要是能装一辈子的善，无论他的本心如何，他也足以称得上是一代明君了。”

说罢缓缓站了起来，朝韩非行礼道，

“天色已晚，贫道要告辞了，九公子请。”

说罢便径直离开。

这边红莲见自家男人居然能将一向聪明的九哥给驳得哑口无言，正暗自得意着呢。

见男人要离开，立马站了起来，屁颠屁颠地跟了过去，留下哑口无言的韩非。

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